聆聽全能神的聲音

很多人不明白，既然全能神就是主耶穌的再來，為什麽主耶穌末世來作審判工作叫「全能神」呢？他為什麽不繼續叫「耶穌」這個名呢？其實，神作每一步工作都要有新的名，而新的名是神自己根據工作的需要取的，并不是人隨便稱呼的。主耶穌末世再來到底叫什麽名，聖經上早有預言，《啓示録》裏説：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷），并我的新名，都寫在他上面。」（啓示録3:12）「主神説：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啓示録1:8）「我聽見好像群衆的聲音，衆水的聲音，大雷的聲音，説：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啓示録19:6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啓示録的預言。神在每個時代所取的名都有極深的意義，都與神本時代的作工息息相關。全能神為我們揭開了這方面奥秘，全能神説：

「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麽能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麽能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麽耶和華與耶穌是一，但他們却在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更换時代，以名來代替時代，因為没有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。」（摘自《話在肉身顯現·作工异象　三》）

許多弟兄姊妹看到聖經中說：「耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」（馬太福音3:16-17）還有主耶穌在客西馬尼園的禱告：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照著我的意思，只要照著你的意思。」（太26:39）就覺得神稱主耶穌是愛子，主耶穌也稱天上的神為父，就認為主耶穌就是神的兒子。可讀過聖經的弟兄姊妹都知道，聖經創世記裡並沒有說神有兒子，耶和華神在作律法時代的工作時，也從來沒說他有兒子，不僅如此，聖經中還有多處記載神是獨一真神，獨一真神怎麼會有「父」與「子」呢？這到底是怎麼回事呢？主耶穌基督到底是神自己，還是神的兒子呢？

關於主耶穌基督到底是神自己，還是神的兒子，其實主耶穌早已經把這個奧秘向我們打開，只要我們稍作留心就可發現。回顧恩典時代，當時腓力並不認識神，他以為主耶穌在天上還有一位父神，便求主將父顯給他們看，主耶穌怎麼說的？主耶穌當時明確告訴門徒：「人看見了我，就是看見了父……我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。」（約翰福音14:9-11）主耶穌說「人看見了我，就是看見了父」「我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事」，從中看到主耶穌就是神自己。主耶穌基督是神所道成的肉身，是天上神的靈實化在肉身中作神自己的工作，不僅有正常人性，也有完全的神性，實質就是神自己。

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弟兄姊妹：

鄭　希

自從我們蒙恩歸主後，看到聖經馬太福音3章17節記載的：「從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」還有主耶穌與門徒講道時也稱天上的神為父，在客西馬尼園禱告時說的「我父啊」，便認為主耶穌是神的兒子，兩千年來，所有跟隨主耶穌的人都是這麼認為的。但有的弟兄姊妹看到聖經中記載腓力求主耶穌將父顯給他們看，主卻對腓力說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約翰福音14:9-10）還說：「我與父原為一。」（約翰福音10:30）為此，有些弟兄姊妹感到很困惑：「既然主耶穌是神的愛子，為什麼主卻說『我在父裡面，父在我裡面』『我與父原為一』呢？主這樣說好像是在告訴我們主耶穌就是神自己，父與子不可分開，那主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢？」今天針對這個問題我們來交通一下。

一、靈修需注重把心安静在神面前

靈生活要達到果效，需要找對靈修的方式，首先需要我們把心安静在神面前，心越安静在神面前，越容易得着聖靈的開啓光照。如果我們的心不安静在神面前，看神的話時心還在想着工作、學習、家庭中的一些事，這樣的靈修就是在走過程應付神，因我們不是用單一的心來敬拜神、禱讀神的話，就不容易獲得聖靈的開啓，即使看神的話也只能明白點字面意思。

目录

• 重大發現：主為我們預備的地方並不在天上
• 神的旨意一直在地上通行　人類的歸宿是在地上
• 回歸現實才合神心意

引言：分享每日讀經：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約翰福音20:26-29）我們都看過這些經文，也聽過多馬的故事，但是這故事最終要告訴我們什麽信息呢？帶著疑問我們來閲讀以下文章吧！

周　靜

一天，我在網上看到「四血月現西半球夜空，末日警告成話題」、「全球進入特大地震頻發期」的熱議，心想：「『四血月』已出現了，天體星辰顯出異象，世界各地災難頻繁發生，恐怖襲擊事件越來越多，戰爭也不斷地爆發……從各種跡象來看，主再來的預言已經基本應驗了，可為什麼到現在我還沒有看見主駕雲降臨來接我們呢？現在主是沒回來，還是已經來了我沒有看見？怎麼才能迎接到主的再來呢？」這些疑惑纏繞在我心裡，使我百思不得其解。為了弄清這個問題，我不斷地向主禱告，求主開啟、引領我，使我能迎接到主的再來，不被主撇下。

基督徒以琳早上起來打開Facebook，被一個醒目的帖子吸引，便急忙點開，看到上面寫著：「經上說：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』（啟示錄1:7）末世主駕雲降臨，所有的人都要看見主的榮耀……」看到這兒，以琳彷彿已經看到了主耶穌再來時威嚴壯觀的景象，她激動不已，高興地點了讃，並回覆：阿們！感謝主！現在已是末世，災難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，我們要好好儆醒禱告，等著主駕雲降臨向我們顯現啊！

信息剛發出，有的網友立即點讚，並跟帖。

• 回顧歷史　尋求神的心意
• 神希望人能悔改
• 如何達到真實悔改蒙神的保守
• 留心神對人的勸誡

讓人聞風色變的「新型冠狀病毒」在中國武漢首先爆發，現已蔓延到全球，世界各地不斷有大批的人死去，人們都感覺大難臨頭，惶惶不可終日，不知此次疫情還要持續多長時間，也不知道將有多少人死于瘟疫。不過信神的人心裏清楚，凡事臨到有神的許可，神不許可的事絶對不會發生。那神許可瘟疫降臨，神的心意是什麽呢？

今天的靈修分享，相信是每一個基督徒都很關心的話題，律法時代主耶穌帶領人在地上生活，頒佈了十條誡命，人犯罪都要按照誡命來相應的懲罰，有的被石頭砸死，有的被火燒死，但是隨著人的敗壞程度加深，開始背叛耶和華神，直到最後人的罪越來越多，人也開始面臨都被律法處死的地步，主耶穌的救恩臨到了當時的人類，當主耶穌釘在十字架上那一刻，人就徹底走出了律法，人犯罪也不用被石頭砸死，被火燒死了，主耶穌釘十字架的意義永遠牢記在每一個基督徒的心裏，以至於在基督徒的心裏認為，得著十字架的救恩就能被主提進天國，那這樣的觀點是否正確呢？以下的回答帶給我們答案。

雪　松