目前分類:信仰解惑 (81)

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肖 飛

主耶穌曾教導我們説:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(馬太福音7:7)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓示録3:20)那主來會怎樣向我們叩門呢?當主來叩門時, 我們又該怎樣做才能迎接到主呢?這是我們每個信主的人都該思考的問題。

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相信不少人讀完聖經後,都有這麼一個困惑:主一句話就能使癱子得以行走、大麻風得醫治,也能使拉撒路復活,主這麼有能力、有權柄,主一句話就能把我們從罪中救贖出來,為什麼主還要親自釘十字架受那麼多苦呢?這不,一處家庭教會的同工會,幾名同工為此進行了一番探討,讓我們一起看看他們有什麼新的開啟與看見⋯⋯

主耶穌釘十字架
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因信得救就可以進天國嗎?
 

韓國 沈青青

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聖經都是神所默示的嗎

 

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基督徒探討「被提」的真意

 

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基督徒盼望主再來時被提

 

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熟悉聖經的人都知道,啓示録預言末世將有144000得勝者産生,這些得勝者是在大灾難中蒙神保守的人,《啓示録》14章1節預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。」《啓示録》7章14節:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。」經文中談到的「十四萬四千人」,就是神要作成的得勝者,他們都是經歷大患難站住見證的人,這些人都是蒙神稱許能進入天國的人。許多人就認為,能為主作工花費,受苦付代價,哪怕經歷逼迫患難、坐監也不否認主的名,有這些好行為就能成為得勝者,等主來的時候就能被提到神的寶座前。但我們是否想過這種觀點對不對呢?聖經上主從來没説過這樣追求就能成為得勝者,到底什麽是啓示録中的144000得勝者呢?下面我們一起針對這些問題交通。

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神叫「耶和華」為何又叫「耶穌」呢

 

舊約聖經中,耶和華神明確告訴我們:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「……耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)可新約聖經中卻又記載說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名,直到永遠,可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠,為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢?經文中提到的「永遠」該怎麼領受?神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢?下面我們一起來交通一下。

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引言:有的人認為,神的說話作工都在聖經里,聖經以外不可能有神的話。所以當聽到有人見證主已重歸,发表了新的話語時,就不相信,也不尋求考察,這樣是不是會失去神的救恩呢?那聖經以外到底有沒有神的話呢?主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)從中看到,主末世來還要发表使人蒙拯救的一切真理,如果說聖經以外沒有神的話,那主耶穌這話怎麼應驗呢?你是否也為此感到困惑?下面這篇文章,為你解疑答惑,還能幫你找到迎接主的路途!

聖經以外還有沒有神的說話呢?
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昨天小編與大家交流分享了主末世再來會有兩種方式,就是先成為人子隱秘降臨,然後再公開駕雲降臨,或許有的弟兄姊妹會問:主末世為什麼要成為人子隱秘降臨?主在隱秘降臨期間作什麼工作?

主末世再來要發表真理作審判的工作
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主耶穌再來的方式是什麼呢?
 

現在已是末世的末了時期,各種災難的頻發,聖經上關於主來的預言都已基本應驗,正是我們迎接主來的關鍵時期。那麼,主到底怎麼來?以什麼方式來?这个问题直接涉及到我们能否迎接到主的再来,值得我们共同寻求。

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編者按:主耶穌説:天國近了,你們應當悔改!(馬太福音4:17)只有真實悔改才能進天國。許多弟兄姊妹認為,他們向主痛哭流涕地禱告承認自己的罪,這就是真實的悔改,等主來時就能被提進天國。但也有許多弟兄姊妹認為,他們雖然能禱告認罪,但還能常常犯罪,還没有達到不犯罪,這能是真實悔改嗎?到主來時真能被提進天國嗎?那到底什麽是真實的悔改呢?查經會上,幾位同工通過探討終于找到了答案,我們一起來看……

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神寶愛人的謙卑尋求

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道成肉身的全能神作了末世審判的工作

 

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——對神常新不舊的作工有了認識

新疆 劉心

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菲律賓 安媛

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小 誠

夕陽的餘暉斜照在水面上,微風吹過,水面波光粼粼,煞是好看。新宇面色凝重,沿著河濱緩慢地走著,此時,她根本無暇觀賞眼前的美景,只想找個安靜的地方,理一理煩亂的思緒。回想今天教會發生的一幕幕,她心痛又無助……

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愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好!最近幾年,牧師長老經常跟我們說:「現在是末世的末了時期,各種災難越來越大,主再來的預言基本都已應驗,這說明主馬上就要回來了。但與此同時,各種異端、假道也越來越多,因此我們要儆醒禱告,守住主的道,若是有人傳主回來了,我們要做到不聽、不看、不接觸,免得受迷惑被主撇棄。」但有許多弟兄姊妹也都困惑:「我們若是因怕受迷惑,就對傳主再來的道採取不聽、不看、不接觸的態度,會不會把主也拒之門外啊?這樣『因噎廢食』能迎接到主的再來嗎?」請問我們因怕受迷惑就閉門自守,這樣的實行法到底對不對呢?對於這個問題你們是怎麼看的?請交流一下。

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如今,各種灾難降臨,聖經中主耶稣基督再來的預言已基本應驗,很多弟兄姊妹心裏都感覺主是不是已經回來了,都在尋找主。但有不少人想到經文中説過「那時,若有人對你們説『基督在這裏』,或説『基督在那裏』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神迹、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(馬太福音24:23-24),所以即使聽到有人見證主已經回來了,也不尋求、考察,仍隨從宗教界持守「凡見證主回來是道成肉身的都是假的」這樣的觀念,我們這樣做能迎接到主的重歸嗎?主耶穌曾多次預言他必再來,如果我們把主的話理解成凡傳主來是道成肉身的都是假的,這不是否認主的再來嗎?這可是犯了抵擋神的大錯了。在等候主再來的事上我們不能被動地防守,這樣會錯失主的再來,我們迎接主就得主動尋求聽神的聲音,正如經文中説:「半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)《啓示録》也預言:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓示録3:20)還有「聖靈向衆教會所説的話,凡有耳的,就應當聽!」(啓示録2:7)主的心意是讓人要儆醒等候,注重聽神的聲音,一旦有人見證主回來了,就得做聰明童女主動尋求主的聲音,這樣才能迎接到主。如果我們只顧防備假基督,萬一把主的再來也拒之門外,這不是因噎廢食了嗎?這不就像愚拙童女一樣迎接不到主被撇弃淘汰了嗎?神的羊聽神的聲音,真有素質、分辨的人會聽神聲音,還能尋求真理辨别真假基督,就不會受假基督的迷惑。所以,現在我們最應該明白的是如何分辨真假基督,這樣才能保守我們不受假基督迷惑,還能迎接到主的再來,下面我們就交通這方面的真理。

聰明童女會分辨真假基督

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又到了每日靈修時間,今天小編與大家靈修分享關於彼得的故事。彼得是一個追求認識神、愛神的人,因此主耶穌看中了他,並把天國的鑰匙交給了他。那彼得是如何追求認識主、愛主的呢? 他有哪些具體的實行路途值得我們效法?

彼得是渴慕認識主的人,主耶穌說的每句話,他都牢記在心裡

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