王秀潔是某家庭教會的同工,一直希望自己能做聰明童女,在末世迎接到主。可眼看主來的預言都基本應驗了,災難越來越大,自己卻遲遲沒迎接到主,這到底是怎麼回事呢?正在她和丈夫困惑不解時,同工宋愛真來看望他們。通過交通、辯論,王秀潔終於明白了主末世究竟怎樣來,也找到了做聰明童女迎接到主的路途。

 

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這天,馮月正準備與王姊妹、李弟兄等幾名主要同工聚查經會,這時門外傳來了清脆的喊聲:「爸、媽,我回來啦!」

「哎,是瑩瑩回來了,國慶節學校放假了吧?」王姊妹微笑著與瑩瑩打招呼。

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全能神說:接下來我們來看看神在律法時代的作工。

四、律法時代的條例

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偶然的機會,馮月遇見了自己多年不見的同工陳姊妹,她把自己的困惑跟陳姊妹交通了出來。

陳姊妹聽完微笑著說:「馮姊妹,其實以往我和你一樣,就認為即使我們還犯罪認罪,但主耶穌已經釘十字架赦免了我們的罪,主已經不看我們為罪了。直到後來通過和一姊妹在一塊兒交通,我才認識到自己領受的不合主的心意啊!」

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這天,馮月正準備與王姊妹、李弟兄等幾名主要同工聚查經會,這時門外傳來了清脆的喊聲:「爸、媽,我回來啦!」

「哎,是瑩瑩回來了,國慶節學校放假了吧?」王姊妹微笑著與瑩瑩打招呼。

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每當讀到馬太福音7章22至23節:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」我心裡就總有一絲不解和擔憂:這些話如果是主對那些不信神的人,或者信神後又離主而去的人說的,還可以理解,可主明明是在定罪那些奉主的名傳道作工的人啊,這究竟是為什麼呢?主為什麼要這樣說,主的心意又是什麼呢?這些年來,我一直熱衷於為主傳道作工,在教會裡做侍奉,那我所做的這一切到底是否能合主的心意呢?是否會被主定為作惡的人呢?究竟怎樣作工花費才能得到主的稱許?我思索了許久,卻沒有找到準確的答案。我的心很迷茫,一直在尋求著……

感謝主的引導,半年後的一天,我終於在一本屬靈書籍上找到了答案。我看到書上是這樣說的:「聖經裡主耶穌說:『當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」』(太7:22)然後主耶穌說什麼?(「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太7:23))為什麼主耶穌說這話?那些奉主的名醫病趕鬼、奉主的名傳道跑路的人為什麼成了作惡的人了?這些作惡的人是哪些人哪?是那些不信神的人嗎?(不是。)是哪些人?(信神而不行真理的人。)對。相信神,跟隨神,也為神花費,也為神撇棄,也盡上了自己的本分,但是盡本分沒有忠心,沒有見證,成了作惡了,所以主耶穌就說:『你們這些作惡的人,離開我去吧!』

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慕光者:

論壇上的弟兄姊妹,大家好!近期我遇到了一個難題,四處尋求也未解決,今天想和大家在此共同尋求交流,望弟兄姊妹多多幫助哦!
信主多年來我常常讀經、聚會,知道了舊約時期神使用摩西完成頒布律法、誡命的工作;新約時期主耶穌還沒有來,神就使用約翰作工作;後來又設立門徒做牧養教會、傳福音的工作,將主的救恩傳遍地極。因此,我認為神來作工和神使用人作工是一回事,都是代表神的工作。但最近一位教友告訴我,神作工和神使用人作工,不是一碼事,不能混為一談,神是神,人是人,實質是不一樣的。所以,我對這個問題產生了困惑,不知神作工與神使用的人作工有什麼區別?道成肉身的神與神使用之人的實質又有什麼區別呢?
發帖人:慕光者
回復:
過眼雲煙(艷):
好久不見,我先說說我的看法吧!慕光姊妹啊!我覺得你把問題看得太複雜了,神使用之人的作工是出於聖靈帶領,既是出於聖靈的帶領,那他們作的工作不就是神的工作嗎?我看沒有什麼區別,你不必疑惑,我們教會有很多人都是這樣領受的。
風雨飄搖:
雲艷姊妹說得對呀!主耶穌作的是神的工作,但主耶穌的使徒作的工作也是出於神的,出於神的不都是神的工作嗎?這沒啥區別!慕光姊妹,你不用再困惑啦!
警醒守候:
聽了各位所談,我有不同看法,我們都知道神是至高無上的,也是獨一無二的,神的作工更是無人能替代的。如果神的作工與人的作工沒有區別,那為什麼恩典時代神不使用人來作救贖工作,而是主耶穌親自來作呢?主赦免人類的罪,釘十字架救贖人類,只有神自己能作,人就作不了。再比如,神能發表真理、帶給人真理,而人發表不出真理。即便是先知,他們也只能傳達神的話,發表不了神的話。如摩西,他只能傳達神頒布的律法、誡命,但他自己頒布不了律法、誡命。從這些事實來看,神的作工和神使用之人的作工還是有很大區別的。

過眼雲煙(艷):神使用之人發表不出真理這是事實,但是神使用之人的作工是在神的帶領之下作工,這也是神的作工,所以神使用之人的作工與神的作工沒啥區別!

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「主耶穌雖然已經赦免了我們的罪,我們不屬於罪了,但是我們還有罪,所以末後我們還需要神作一步審判的工作,來徹底潔淨我們的罪。」想到今天查經時方姊妹說的這番話,我的心久久不能平靜:我們已經蒙了主耶穌的救贖,即使主再來拯救我們,也衹是一句話的事,因爲神是全能的,怎麽還會作一步審判工作呢?我有點不相信她的話。

晚上,在Facebook上碰到了向光弟兄,我就把心裡的困惑給他說了。弟兄聽後給我交通說:「其實這個問題比較普遍,不少人都有這樣的困惑。我們要想明白這個問題,首先得認識我們信的神是怎樣的一位神。我們可以回顧律法時期,起初的以色列民都有敬畏耶和華神的心,但到了律法末期,人被撒但敗壞得越來越深,逐漸守不住律法了,犯罪越來越多,已經沒有了足夠的贖罪祭為自己贖罪,甚至將瞎眼、瘸腿的祭物獻在祭壇前。神再不拯救這些人,百姓都會因為觸犯律法而被處死。如果這樣,那就失去了神造人的意義。為了拯救以色列民擺脫律法的定罪,神親自道成肉身來到人間,作了人的贖罪祭,藉著法利賽人和羅馬人的手,釘在了十字架上將人救贖回來。在我們來看,神是全能的,怎麼還親自道成肉身受釘十字架的苦呢?其實這正是我們需要認識的一方面真理。分享一段神的話你就會明白了。」

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心中盡是「霧」
天,灰濛濛的,雨也不停地下著。我坐在書桌前查找著經文,時間一分一秒地過去了,但我心中的困惑迷茫卻始終得不到解決。聖經上保羅說:「因我活著就是基督,我死了就有益處。」(腓1:21)這讓我心裡很是困惑不解:保羅是個人,是受主差派傳福音的使徒,他怎麼能自稱是基督呢?主耶穌卑微隱藏來到人間,作為贖罪的羔羊,替人類擔當了罪,將人類從十字架上救贖下來,主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救世主,是我們心中唯一的主。可保羅為什麼說他自己是基督呢?主耶穌可從沒說他走後,保羅就是基督了,聖靈也從來沒有見證過保羅是基督呀?!另外,保羅說:「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。……我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:18、24)從中看到,保羅跟我們一樣,都是被撒但敗壞的人,受罪性的捆綁,都需要基督的救贖,他又怎麼能稱自己是基督呢?到底什麼是「基督」?我心裡困惑迷茫,隱隱覺得保羅稱自己活著就是基督這話是不對的,可我又說不清是怎麼回事。我開始查考各種屬靈書籍,並請教牧師、長老,最終各人見解大體相同:「耶穌就是基督」「基督就是受膏者」,更多的細節大家都說不清了。為此,我常常向主禱告,願主帶領我明白這方面真理。

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我們剛信主的時候就聽講道人說,信主遇到事要多向主禱告祈求,主就會為我們排憂解難。只有真心向主禱告,我們靈裡才有感動,有平安喜樂,更有享受。可是我們在現實生活中卻很少有這樣的感受,這是怎麼回事呢?我們該怎樣禱告才合神的心意呢?帶著這些困惑我向主尋求。感謝神!最近我在一本屬靈書籍中找到關於禱告方面的交通,看了心裡比較亮堂,下面就把自己得著的交通出來給需要的弟兄姊妹。

一、禱告的重要性

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