聆聽全能神的聲音

在經歷試煉的同時，不管人軟弱也好或者裏面消極也好，對神的心意不明白或對實行的路不太透亮，這都正常，但總的來説你得對神的工作有信心，能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日，但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的，奪去這一切的也是耶和華，無論怎麽試煉，他都是這麽認為。在你的經歷中，不管在神的話上受到什麽熬煉，總的來説神要的是人的信心，是愛神的心，他這樣作工成全的就是人的信心、愛心，也是人的心志。神在人身上作成全的工作，人看不見、摸不着，這種情况就需要你的信心。在人的肉眼看不見的事上需要人的信心；在你放不下觀念的時候需要你的信心；在你對神的工作不明白的時候需要你的信心，需要你站住這個立場，站住這個見證。當約伯達到這個地步的時候，神向他顯現、向他説話了。就是説，你在信心之中才能看見神，你有信心神就成全你，你如果没信心神也没法成全你。你盼望得着什麽，神就賜給你什麽。你如果没有信心那就没法被成全，你也看不見神的作為，更看不見神的全能。你在實際經歷當中有信心看見神的作為，神就向你顯現，在裏面開啓引導你，你如果没有這個信心，神就没法作。你對神失望，那你還怎麽經歷神作工呢？所以説，你有信心了，對神不疑惑了，不論神怎麽作，對神都有真實的信，在經歷中他才開啓光照你，你才能看見他的作為，這些都是藉着信心達到的，有熬煉才有信心，没有熬煉産生不了信心。信心指什麽説的？就是當人看不見、摸不着，神的作工不符合人的觀念，人達不到時，人所該具備的真實的信，人所該有的真誠的心，這就是我所説的信心。人受痛苦時需要有信心，熬煉時需要有信心，有信心了隨之就有熬煉，這兩個是不可分割的。無論神怎麽作工，無論在什麽環境裏，你都能追求生命，尋求真理，追求認識神的作工，對神的作為有認識，而且能按真理行，這就是有真實的信心，這就證明你對神没有失去信心。你在熬煉中還能追求真理，能真實愛神，對他不産生疑惑，不管神怎麽作，你還仍然實行真理滿足他，還能在深處尋求他的心意，體貼他的心意，這才是對神有真實的信心。以前讓你作王掌權時你愛他，向你公開時你追求他，現在神隱藏了，你看不見神了，有苦難臨到你，這時你就對神失去希望了嗎？所以，不論在什麽時候，你都得追求生命，追求滿足神的心意，這就叫真實的信心，是最真、最美的愛。

還有一類人結局是最慘的，是我最不想提的一類人。說他慘不是因為受神懲罰了，或者神對他要求苛刻而有了慘的結局，而是因為他們自己造成的，就是人常說的腳上的泡——自己走的。這是哪類人呢？這類人不走正道，提前把自己的結局顯明了。這樣的人在神眼中是神最厭憎的對象，用人的話說，這樣的人是最慘的。這類人在跟隨神的起初很熱心，付了很多代價，對神作工的前景有很好的看法，對自己的未來也充滿了想像，對神是特別有信心，相信神能把人作成，帶給人美好的歸宿，但是因著某種原因在神作工期間他逃跑了。這個「逃跑」指什麼呢？就是不打招呼，不聲不響地消失了，不告而別了。這類人雖然嘴上說信神，但是在信神的道路上並沒有扎下根基，所以不管信多長時間都能離神而去。有的人做生意去了，有的人過日子去了，有的人發大財去了，有的人結婚生子去了……這類人中有一部分人良心發現想要回來，有一部分人現在混得很慘，在世界上飄蕩多少年，受了好多的苦，覺得在世界上太痛苦，覺得離不開神，想重新回到神家得安慰，回到神家得平安、喜樂，繼續信神，以便能逃脫災難或能蒙拯救得著美好的歸宿。因為他認為神的大愛是無限無量的，神的恩典是取之不盡用之不完的，不管人過去怎麼樣，神都應該饒恕他、寬容他的過去。他們口口聲聲說要回來盡本分，甚至有些人獻給教會一些財物，想通過這種方式再次回到神家。對於這樣的人神是什麼態度呢？神應該怎麼定規他們的結局呢？你們說說。（原來以為神還會接納這樣的人，聽完剛才的交通以後覺得可能不會再接納。）說說你的理由。（這樣的人是為了混得不死的結局才來到神的面前，並不是真心實意地來信神，他是知道神的工作快結束了，妄想回來得福。）你是說他不是真心信神，所以神不能接納他，是吧！（是。）（我的領受是這種人是投機分子，他不是真心來信神的。）他不是來信神的，是投機分子，這話說得也很好！「投機分子」這種人誰都恨惡。他看風使舵，無利不起早，當然得恨惡！別的弟兄姊妹有沒有什麼觀點呢？（神不會再接納他了，因為現在神作工即將結束，是定規人結局的時候，這個時候他想回來，不是真正為了追求真理，而是看到災難降下，或者是有外界什麼因素影響，他才要回來的。如果他真是有追求真理的心的話，在任何時候他都不會中途跑掉的。）你們還有不同的看法嗎？（不會接納。對他們其實神是給了機會的，但他們對神的態度一直都是置之不理。這些人不管是什麼存心，即便真的懊悔了，神也不會再去接納，因為神已經給了他很多機會，但他的態度已經表明了：他要離開神。所以現在再要回來，神是不會接納的。）（我也認同神不會接納這樣的人，因為如果一個人看見了真道，經歷了神的作工這麼長一段時間，他還能重返世界，重返撒但的懷抱，這意味著對神極大的背叛。儘管神的實質是憐憫、是愛，但是要看針對哪一類人。如果他來到神面前想找個安慰、找個寄託的話，那這樣的人根本就不是真心信神的人，神對這樣的人的憐憫就僅至於此。）神的實質是憐憫，為什麼不再給這類人一點憐憫呢？給一點憐憫他不就有機會了嗎？以前人經常提到：神願萬人得救，不願一人沉淪，如果是一百隻羊丟失了一隻的話，神會撇棄九十九隻去找那一隻。現在對於這樣的人，如果看在他真實信神的份上，神是不是應該接納他，給他第二次機會？這個問題其實也不難回答，很簡單！如果你們真了解神，對神有真實的認識，不需要作太多的解釋，也不需要作太多的揣測，是吧！你們說的這些話都沾點邊兒，但是與神的態度還是有距離。

摘自《基督用真理來作審判的工作》

什麽是生命進入？生命進入就是一個人的生活、做事、人生方向、追求目標發生改變了，以前做事愚昧没見識，總按照肉體的想法、觀念、想象去做事，現在通過神的揭示、神的澆灌供應明白了應該按着神的話去做，在日常生活當中，為人處世的觀點、方式，人生的方向、目標都有了以神話為基礎的一個轉變，這就是生命進入。那生命進入的基礎是什麽？（神的話。）主要與神的話、與真理有關，生命進入離不開神的話，離不開真理。一個有生命進入的人他的表現是什麽？能憑神的話活着，做事，説話，思考問題，看事的觀點、立場、角度，都能憑神的話、憑真理了，這樣的表現就是有生命進入了。