目前分類:全能神教會福音見證文章 (106)

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這個聖誕節,對劉啟明來說意義非凡,因為他收到了一份特殊禮物。

聖誕節當天,教堂裡座無虛席,弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動,吃聖餐,表演節目等等,每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。而坐在角落裡的劉啟明卻高興不起來,因為他看到了一個令人痛心的現象:這些年教會荒涼,很多人都隨從世俗,貪戀肉體享受,爭名奪利,追求榮華富貴,有些人甚至被世界的邪惡潮流完全同化侵佔了,名義上是一名基督徒,實質上和外邦人差不多,早將主的教導拋到腦後。平時參加聚會的弟兄姊妹很少,但是一到這樣的節日,很多以前好久不聚會的人也都來了。

此時,劉啟明抬起頭看到台上弟兄姊妹站成四排,正在合唱《主啊,我讚美你》:「主啊我讚美你,因為你揀選了我。在這茫茫的人海中,是你把我找尋。主啊我讚美你,因為你愛了我,你的愛充滿整個宇宙,充滿整個山河……」在優美的旋律下,弟兄姊妹也都隨著打節拍,劉啟明卻有一種不一樣的感受:我們嘴裡唱的是對主的讚美,可是我們的實際行動在哪裡呢?我們平時的活出在哪呢?符合主的教導嗎?劉啟明不禁想到當初主耶穌說的「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」(太15:8)這話,我們不就是主說的這種人嗎?……

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這天,馮月正準備與王姊妹、李弟兄等幾名主要同工聚查經會,這時門外傳來了清脆的喊聲:「爸、媽,我回來啦!」

「哎,是瑩瑩回來了,國慶節學校放假了吧?」王姊妹微笑著與瑩瑩打招呼。

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我們剛信主的時候就聽講道人說,信主遇到事要多向主禱告祈求,主就會為我們排憂解難。只有真心向主禱告,我們靈裡才有感動,有平安喜樂,更有享受。可是我們在現實生活中卻很少有這樣的感受,這是怎麼回事呢?我們該怎樣禱告才合神的心意呢?帶著這些困惑我向主尋求。感謝神!最近我在一本屬靈書籍中找到關於禱告方面的交通,看了心裡比較亮堂,下面就把自己得著的交通出來給需要的弟兄姊妹。

一、禱告的重要性

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當我看到聖經上記載:「耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太3:16-17)主耶穌禱告時也經常禱告:「父神」,因此我從心裡就認定在天上還有一位父神,主耶穌只是神的兒子。可後來又看到主耶穌說:「我與父原為一。」(約10:30)還有經上記載「腓力對他說:『求主將父顯給我們看,我們就知足了。』耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父』;你怎麼說『將父顯給我們看呢』?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?』」(約14:8-10)我心裡就非常困惑:天上的神說主耶穌是神的愛子,主耶穌也禱告天上的神為「父神」;可主耶穌又說:「人看見了我,就是看見了父;……我在父裡面,父在我裡面……」(約14:9-10)「我與父原為一。」(約10:30)那麼主耶穌到底是「子」還是「父」?按說,子就是子,父就是父,怎麼能為一呢?帶著這樣的困惑,我問了很多主內的弟兄姊妹,包括牧師、長老、講道人,可他們都說這是一個極大的奧秘,憑我們人的頭腦是無法解釋清楚的,這個困惑一直伴隨著我多年。

主耶穌受洗

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馬太福音8章4節記著主耶穌給一個長大痲瘋的人治好病後,對他說:「你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,獻上摩西所吩咐的禮物,對眾人作證據。」馬太福音9章30節主耶穌在治好了兩個瞎子後,切切地囑咐他們說:「你們要小心,不可叫人知道。」彼得說出主耶穌是基督,是永生神的兒子後,「耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。」(太16:20)還有主耶穌領著門徒登山,主耶穌改變形象後,下山時吩咐門徒說:「人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。」(太17:9)每當讀到這些經文時,我就不明白主在作了這些事後,為什麼都要囑咐人不要說出去呢?

主耶穌行神跡

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你與主有正常的關係嗎?

有的弟兄姊妹聽到這句話,也許會問:「這個與神的正常關係到底是啥關係?」其實,正常的關係就是受造之物與造物主的關係,我們把神當作神來敬拜、順服。也就是說,我們能真心順服神,把心交給神,跟神有真實的相交,心裡承認神就是自己的神,我們就是屬於神的人,這就是正常的關係。如果我們與神不是正常關係,那就是反面的、錯誤的關係。就是我們想利用神,利用神來得福,利用神達到自己的目的,利用神保平安,利用神脫離災難,達到不死。

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聚會.jpg

禮拜日,黎光明跟著蘇長老去聚會。

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見證之家的弟兄姊妹:
 

你們好!我剛接受神的新工作不久,生活中就發生了一些不平安的事。一向身體很好的我突然得了胃病,丈夫在工作中也發生了一些意外,臨到這些事我感到很困惑:神不是全能的嗎?怎麼不保守我呢?信神應該家裡平安順利呀,怎麼我剛接受神的新工作就臨到這些不如意的事呢?為此我很迷茫,不知道臨到這些事神的心意是什麼?更不知道該怎麼經歷?希望你們能交通幫助。

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信主這幾年來,雖然我每天都堅持禱告、讀經,也經常外出為主作工,但是我感覺自己與主的關係還是很遠,甚至有時禱告、讀經時,我的心思還會跑到別的事情上,被一些生活瑣事攪擾,根本不能把心安靜在主的面前。所以,幾年下來,自己對主的話並沒有多少認識,生命也沒啥長進。

最近,我看了一些書籍,才明白我們要想使自己的屬靈操練達到果效,最基本該進入的功課就是把心安靜在神面前。我們把心安靜在神面前,獲得聖靈的感動與開啟光照,建立跟神的正常關係,進入靈生活的正軌,我們的屬靈生命才會越來越有長進。那我們該怎麼操練把心安靜在神的面前呢?從書籍中我找到了一些實行的路途,在此把我所得的收穫與大家交流!

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以前,我看到聖經創世記中記載:「神說:『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。』神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」(創1:26-27)我就認為神造人是為了讓人管理好地上的萬物,這就是神造人的目的。但是,直到後來我在一本書籍中看到神的說話,才明白神造人有著相當深遠的意義。

神的話說:「當神從他的睡榻之上起來的時候,神便有了第一個意念:創造一個活人,一個活生生的人,與他生活在一起,做他的伴侶,陪伴他左右;這個活人能夠聽他說話,聽他傾訴,也能夠與他對話。於是神就第一次親手抓起了一把塵土,親手造了他心目中的第一個活人,隨後他第一次給了這樣一個活物一個名字——亞當。當神得到了這樣一個活生生的人之後,神的心思是什麼樣的呢?他第一次感覺到有了親人的快樂、有了伴侶的快樂,第一次感覺到了做父親的責任,也第一次感覺到了牽掛。是這個活生生的人帶給了神愉悅快樂,他讓神第一次感覺到了安慰。這是神第一次不是用意念更不是用話語而是神親手作的一件事情。當這樣一個活物,一個活生生的人站在神面前的時候,這樣一個有骨有肉、有形有像而且能與神對話的人站在神面前的時候,讓神第一次感覺到了前所未有的快樂,神真正地感覺到了自己的責任,他的心為這樣的一個活物而牽掛,同時,神也被這個活人的一舉一動而感化而溫暖著。而且當這樣一個活物站在神面前的時候,也讓神第一次有了得著更多這樣的人的一個意念。……儘管他為人作了一系列的事情,但是人卻不知曉、不明白,高興之餘,人給他帶來的快樂與安慰很快地讓他第一次感覺到了從來沒有感覺到的憂傷與孤獨。這是神當時的心情與神當時的心思。在神作這一系列事情的過程中,他的心從快樂到憂傷,從憂傷到痛苦,同時也夾雜著焦急,他只想加快步伐更快地讓這樣的一個人、這樣的一個人類能夠儘早地了解他的心、明白他的心意,然後能夠做他的跟隨者,做與他同心合意的人,不再是只聽他說話而無言以對的人,也不再是當他作事的時候不知與他如何配合的人,更不是面對神的要求而無動於衷的這樣的人類。神最起初所作的一系列的事情對神的經營計劃與對現在的人類都是很有意義的,也是很有價值的。」

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星期天的上午,陽光明媚,院落裡的鮮花散發著陣陣清香,聚會點裡傳出弟兄姊妹們禱告的聲音:「我們在天上的父,願我們都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上……阿們!」

 

講道人劉弟兄站在講台上,面帶微笑對大家說:「今天我們換一種方式聚會,大家有什麼問題或不明白的地方可以提出來,我們共同尋求交通,這樣一方面可以活躍氣氛,另一方面也讓大家都產生負擔,積極交通,這樣才能明白更多的真理,願主預備,阿們!」

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秋風吹落了樹上枯黃的葉子,樹葉隨著風飄蕩在空中,有的落在了馬路旁的花池中,有的落在了馬路上,到處可見散落的樹葉,不禁給人一種淒涼的感覺。新迎隨著弟兄姊妹走出教堂後,獨自一人心思沉重地走在回家的路上,她腳下的樹葉不斷地發出沙沙的響聲,新迎也無心理睬。她低著頭眉頭緊鎖,邊走邊想著長老所說的話,一句句「把他釘十字架」「把他釘十字架」迴蕩在她耳邊,新迎不由得仰天長嘆,自言自語地說:「主啊,你為拯救人類來在人間作工傳道,向人施盡了憐憫,賜給人豐豐富富的恩典,為人醫病趕鬼,讓死人復活,顯了那麼多的神蹟奇事,處處彰顯著神的權柄、能力。為什麼猶太教的首領與百姓不歡迎你的到來,反而定罪抵擋你,給你的作工帶來許多攔阻,還把你釘在十字架上呢?」

主耶穌

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幾天前,教會的講道人楊帆和幾個弟兄姊妹在一起交流。楊帆問弟兄姊妹想交通哪方面的話題,向光弟兄說:「主來的預言早已應驗,主很可能已經回來了。不如趁這次機會,我們一起探討如何迎接主來的問題,可以嗎?」

念恩高興地說:「贊同!我們是該討論了。不過在對待主來的事上,以前我是這樣認為的,兩千年前,神道成肉身取了猶太人的形像在以色列作工。末世主再來時,應該也是帶著猶太人的形像降臨在我們中間,只要認準主耶穌的形像就能迎接到主的再來。不過,最近我聽到有人說:『神大有能力、充滿萬有,我們把神的形像定規為猶太人的形像是錯誤的。這完全是出於人的觀念想像,若頑固持守這種觀點,那將永遠都迎接不到主的再來!』聽到這話我感到很不解:難道我們持守錯了?可是許多牧師長老都這麼說啊,他們是事奉神的人,難道還會錯嗎?可想到這是涉及到能不能迎接到主來的問題,我心裡還是有些不踏實。所以想跟大家探討一下:主耶穌再來會不會還是猶太人的形像呢?」

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自從我們信主後,就知道基督徒的靈生活中不可缺少的一項就是禱告與神相交。因為神的話說:「禱告是人與神配合的一種途徑,是人呼求神的一種方式,是人受神靈感動的過程。可以說,沒有禱告的人是沒靈的死人,說明他無接受神感動的器官;沒有禱告就達不到正常的靈生活,更不能跟上聖靈的作工;沒有禱告,就是與神斷絕了關係,不能獲得神的稱許。作為一個信神的人,禱告越多,即接受神的感動越多,這樣的人就越有心志,越能接受神的最新開啟,因此,這樣的人才能被聖靈儘快地成全。」這裡提到沒有禱告就不是活在神面前的人,凡是沒有禱告的人都是沒有靈的人,沒有靈的人就沒有禱告,禱告是我們靈裡的需要,我們讀神的話時向神禱告就得到聖靈的開啟,使我們明白神的心意,在神的話裡找到實行的路途;如果我們臨到危險、患難的時候,就是藉著禱告神把真實的信心加給了我們,把真實的膽量加給了我們,可以說,我們在神面前禱告得越多,對神的信心越大,明白的真理越多,愛神的心志越大,這都是靠禱告達到的果效。有人可能會問:我們該掌握哪些原則,向神祈求禱告才合神心意,才能達到這樣的果效呢?下面我們就具體交通交通。

一、向神祈求禱告的真實意義是為明白真理達到順服神、敬拜神,絕不能搞宗教儀式。

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趙明弟兄:
你好!不知不覺我們已經分開兩年多了,你現在還好嗎?弟兄姊妹的光景怎麼樣了?真想念以往我們在一起傳福音、讀經、聚會的日子,你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主耶穌的話,可總也不能明白,到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎?不瞞你說,前些日子,我把這一困惑發到了網上,教友們很快給我作了解答,真讓我受益匪淺啊!這次去信,就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白真理的路途。

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暴熱了幾天,終於下起了大雨,路邊的樹葉洗刷得很乾淨,看起來更加翠綠。承恩站在窗戶旁,呆呆地望著外面,沒有關嚴的窗戶飄進來的雨水,將他的衣服打濕了都沒有覺察到。他腦海裡老是想著這幾天看的經文:「耶和華問撒但說:『你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。』」(伯2:3)這是耶和華神第二次在撒但面前這樣說,耶和華神為什麼給約伯這麼高的評價,在承恩看來約伯並非那麼完全正直,因為他在痛苦難受時咒詛自己的生日。信神的人都知道,我們的一切都是從神而來,我們什麼時候出生也是神命定好的,從神來的都是好的,我們都應讚美。約伯在痛苦中咒詛自己的生日,那豈不是對神的不尊不敬,神為什麼還稱約伯是完全正直,敬畏神,遠離惡的人呢?這個困惑一直在承恩心中纏繞著。

約伯

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與人相處是一門很深的功課,對於基督徒來說,也不例外。要想在現實生活中輕鬆處理好人際關係,跟大家交通四條實行原則:

1.與人相處不能隨從個人的情感、喜好,應根據真理原則對待人。

在與人相處時,我們往往會憑個人喜好對待人,如果遇到性格、脾氣、生活習慣合自己意的人就願意靠近,對方說什麼、做什麼我們都覺得是對的,即使給我們提缺欠,我們也願意接受;當遇到各方面都不合自己意的人就會排斥、遠離,若是給我們提出意見,我們明知是對的,也不服、不願接受。我們這樣的表現就是隨從情感、憑喜好行事,因為這樣的方式與人相處沒有真理原則,所以隨時都會因為一時的不愉快而關係崩潰。因此憑情感、喜好與人相處總是苦惱不斷,不會長久,更不合主的心意。生命進入的交通講道中說:「有一些人在弟兄姊妹中間盡本分跟誰也合不來,他跟人的關係不正常,他跟人的關係裡沒有愛,只有恨,老是親這個、疏那個,老是打這個、拉那個,他跟人沒有正常人際關係。」「真喜愛真理的人他有一個特徵,就是他喜歡行真理的人,凡是實行真理的人他都喜歡接觸,他不但能看在眼裡,還願意常常和他們接觸,一起交通真理,以便能得著更多。……真正喜愛真理的人他喜歡和誠實人、喜愛真理的人在一起,不管這個人性格有什麼缺陷,他都喜歡和這樣的人在一起交通,能得到東西,能得著許多益處,是跟那些不喜愛真理的人接觸絲毫都得不到的東西。」從這兩段交通中,看到我們和人相處最重要的一點,應該先看這個人是不是真心信神喜愛真理的人,而不是看對方的脾氣秉性合不合自己的意,當我們與人相處一切都建立在真理原則的基礎上時,那麼凡是人性好、喜愛真理的人,我們就都能以誠相待,彼此相愛,相處來往自然也會輕鬆釋放;凡是人性不好、不喜愛真理的人,我們就保持一般關係,不必深交,這樣也就自然會免去很多不必要的煩惱了。

基督徒

2.正確對待別人的缺少或敗壞,不要隨意定規人、論斷人。

主耶穌說:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」(太7:1-2)主耶穌教導我們:無論別人有什麼過犯或敗壞流露,都不能隨意論斷人、定規人,對人要有愛心,能夠包容人、幫助人。聖經上記載主耶穌是這樣對待有過犯之人的:法利賽人抓住一個行淫的婦人把她帶到主耶穌面前,問主耶穌該如何處置這婦人。按照律法那婦人應該被石頭砸死,但主耶穌卻沒有定她的罪,只是告訴她以後不要再犯罪了。從這一實例我們可以看出,主耶穌特別擔諒人的軟弱,不管人有多大的過犯,只要能真心悔改,神就給人機會,等待人的悔改、變化。如果我們不能用發展的眼光看待別人,而是對別人要求苛刻、斤斤計較,發現別人一點敗壞就隨意論斷人、定規人,這就是憑撒但的敗壞性情對待人,根本無法與別人和睦相處。
就如:我們教會有一個姊妹,因消極軟弱,一直不能按時參加聚會,多次幫助也沒有轉變。我心裡就開始定規她不是真心信神的人,不願再扶持幫助她,更不想再搭理她了。後來看到經上說:「吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經收納他了。你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。」(羅14:3-4)我感到蒙羞,想想自己消極軟弱、失敗跌倒的時候,都是神多次感動弟兄姊妹來幫助我、扶持我,和我交通神的話,讓我明白神的心意,我才有信心、力量重新站立起來。再看看姊妹現在的情形和我以往軟弱消極時是一樣的,都是因著不明白真理,受家庭纏累的捆綁不能按時參加聚會,這個時候正需要弟兄姊妹憑愛心幫助,給她交通神的心意,讓她明白真理,從撒但黑暗權勢的捆綁中走出來,回到神的面前。而我看到姊妹消極軟弱,非但不理解姊妹的難處,還嫌棄、定規姊妹不是真心信神的人,看到自己真是太狂妄自大了!認識到這些後,我就跟神禱告悔改,扭轉自己不對的心態,繼續憑愛心、耐心和姊妹交通,並和姊妹分享了自己的經歷認識。交通幾次後姊妹明白了神的心意,情形得到扭轉,聚會也正常了,後來還在教會盡上了本分。通過這次經歷,讓我認識到在神作工拯救人期間,不管弟兄姊妹有什麼軟弱、敗壞,只要他的本性實質不壞,是真心信神追求真理的人,神都會給悔改機會,那我們更應該憑愛心包容人、幫助人,按照神對人的態度去對待每一個人,不隨意定規人、論斷人,這樣對待人才公平,才合主的心意。

3.跟人相處,要放下自己,學會取長補短。

經上說:「只要存心謙卑,各人看別人比自己強。」(腓2:3)在和弟兄姊妹相處時,我們往往會憑狂妄自大的敗壞性情看人看事,覺得自己比別人強,尤其是當我們再有點特長、素質、恩賜,就更看不上、瞧不起那些沒有恩賜、特長的人,或愚昧、素質差的人,這都是撒但的狂妄性情,不蒙神喜悅。主耶穌說:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(太23:12)我們要站對位置,常常省察自己,看自己並不比別人高多少,這樣我們在與人相處的時候,就不會站在一個高的位置,而是放下自己,學會發現別人身上的長處,虛心接受過來補足自己的短處,這樣我們的生命才會不斷長大,與人才能和諧相處。

就如在一次聚會中,一個姊妹說我交通真理不實際,交通的不是對神話語的經歷認識,讓我多結合原則來交通,並給我讀了一段神的話。我當時聽完,嘴上沒說什麼但是心裡卻不服氣,心想你懂什麼啊,你才信幾年,明白多少真理,我一直澆灌牧養教會,怎麼交通難道我不知道還用你說嗎?我不願搭理姊妹也不願再聽她說下去,當時的場面有點尷尬,我心裡也有些受責備,於是在心裡默默禱告神,想到生命進入的講道交通中說:「別把自己看得太高,覺得比別人強多少,別人說點兒話、提點兒建議,趕緊考察,對的就接受,不對的也別打擊,誰沒有不對的時候?誰的看法都是準確的呀?大家交通是為了取長補短,誰交通的對就接受、就採納,這不是極容易的事嘛!……為什麼聽不了別人的意見呢?別人說得不對可以不聽,如果對一半,我們就接受一半,要全對,就全接受,這樣對自己有益處,對神家工作也有益處,對神選民更有益處。」我意識到是自己流露狂妄性情,導致不願聽姊妹說話,和姊妹的關係也不正常了,仔細想想姊妹說的也對啊,是對神家工作有利的,那我就應該放下自己接受對方的意見,吸取姊妹交通當中可取的地方補足自己的短缺之處。當我這樣實行後,我和姊妹都有了新的收穫,經歷中我體會到學會放下自己接受別人的意見,才會有所得,人與人之間的關係才會更和諧。

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見證之家的弟兄姊妹:

你們好!

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王姊妹:
你好!你來信談道:「我認為主耶穌被釘十字架斷氣之前說『成了』,這就說明神拯救人的工作已經全部結束了,我們已經蒙神拯救,神不會再作新的工作了。……」

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