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基督教會詩歌 神的愛與拯救《神經營人類的意義》

1 神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。
2 這樣的人類不會再為不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但,不會再去供奉撒但。因為他們是一班真正被神真正被神得著的人類。這就是神經營神經營人類工作的意義。因為他們是一班被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。
3 在這次經營工作中這次經營工作中,人類是撒但敗壞的對象,又是神拯救的對象,也是神與撒但爭奪的產物,也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時,一步一步地將人從撒但的手中奪回來,從撒但的手中奪回來,所以,人便離神越來越近……人便離神越來越近……

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

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1 以後的人類雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔,但並不是活在撒但權下的人類,而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類,是聖潔的人類,與起初的人類並不相同,幾乎是與起初的亞當、夏娃是兩類人。

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1 神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的,同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候,神對人是廣施憐憫神對人是廣施憐憫;當人滿了滿了敗壞,對神滿了仇視,對神滿了敵對的時候,神會深發怒氣,這個怒氣發到什麼程度呢?一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個怒氣發到什麼程度呢?一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見,不再存在神的眼前,這個時候神的怒氣才會消失。
2 無論任何一個人,如果他的心已經遠離神了,已經背離神了,不可挽回了,無論他的身體或者他的思想在外表來看、在主觀意願上多麼想敬拜神、想跟隨神、想順服神,但是他的心一旦背離了神,神的怒氣會不斷地發出來,甚至於當神深發怒氣的時候,當神給了人足夠機會的時候,神的怒氣會一發不可收拾,而且永遠不會永遠不會再施給這樣的人憐憫、寬容!這就是神的性情不可觸犯的一面。他對於善的、美的、好的東西是寬容的,是憐憫的;對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣,以至於怒氣不斷以至於怒氣不斷。這是關於神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩個方面:廣施憐憫,深發怒氣。
 

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 二》

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跟隨羔羊唱新歌.jpg

1 道成肉身的神之所以能作到之所以能作到人作不到的工作,就是因為他的内裏實質并不同于任何一個人,他能拯救人是因為他的身份并不同于任何一個人。這個肉身之所以對人類太重要,是因為他是人,更是神,因為他能作一個平凡的肉身中的人作不了的工作,作不了的工作,因為他能拯救與他一同生活在地上的敗壞的人。

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一 神顯現作工在人間哪,人類呀,都來敬拜神哪。 閃電從東方發出直照到西方,末世基督顯現作工在中國, 神已來到,真光顯現哪,人人都去追尋都去追尋, 滿載著權柄榮耀的全能神,神的選民都來到神的寶座前, 聽見你發聲,看見你榮顏哪,觀看你的作為你的作為。 人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。

二 神的話語征服人、潔淨人,人都仆倒俯伏在神前, 看見神的神的作為,神的全能主宰一切, 讚美神的公義、聖潔與可愛。 神的話語叫人難捨又難離,更叫人難測,更叫人喜樂哎, 人與光重逢與光重逢,人類呀,都來敬拜神哪, 人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。

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伴唱:眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,國度降臨在人間。

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【東方閃電】全能神教會神話語詩歌《彼得經歷刑罰審判的禱告》

1 神你寬待我的時候我高興、我得安慰,你刑罰我的時候,我心裡更有安慰、更有喜樂,雖然我有軟弱,有難言之苦,有眼淚,有憂傷,但你知道我的憂傷是因我的悖逆,是因我的軟弱。我因不能滿足你的心意而哭泣,因夠不上你的要求而憂傷、懊悔,但是我願意達到這個境界,願意盡我的全力盡我的全力去滿足你。

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1 沒有人察覺到神的到來,沒有人迎接神的到來,更沒有人知道神將要作的一切沒有人知道神將要作的一切。人的生活如往常一樣,平常的心、平常的歲月。神也如平常人一樣生活在我們中間,作為一名最小的跟隨者、作為一名普通的信徒。他有自己的追求,有自己的目標,更有常人沒有的神性。沒有人注意到他神性的存在,也沒有人覺察到他的實質與人的區別。

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1 生命的道不是任何一個人都能具備的都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。

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