聆聽全能神的聲音

【基督徒必讀】如何才能蒙拯救進入神的國

親愛的弟兄姊妹，主內平安！現實生活中我們會接觸到很多人，每個人的性格、社會背景等各方面都不相同，那我們該如何與各種人和睦相處，使彼此的關係更和諧呢？今天朗讀的文章《做到這4點就能輕鬆與人相處》希望能給您帶來一些幫助。

「他太難相處了」「我真的不喜歡和他相處」「我不知道怎麼和他聊天」「我們現在的關係很尷尬」……這是我們常常都會聽到的話。現今，人際關係成了一大難題，因著我們的性格、處事方法不同，不可避免會產生摩擦。雖然我們會首選與合我們意的人相處，但難免還會遇到一些不合我們意的人，那我們該如何相處呢？經上說：「也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」（彼得前書3:11）「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音5:9）聖經教導我們要彼此相愛，與人和睦相處，這樣的人才是有福的人，是蒙神稱許的人。我們今天就來探討一下這個話題。

禱告中常見的問題
我們看到誰禱告得時間長、說的話多、動聽，就認為這個人屬靈、和神的關係正常，這樣的禱告肯定蒙神垂聽。所以我們也會學著這樣禱告，常常跟神禱告說：「主耶穌啊，我們感謝讚美你！你為我們釘十字架救贖了我們，主啊！你的愛比天高、比海深，你的作為奇妙、智慧，你的聖名值得萬人稱頌、萬人崇拜！主啊，你是我腳前的燈、路上的光，求你帶領我，讓我不遇見試探，我願把我的真心獻給你，永遠愛你、忠於你！……」我們雖然在禱告中說了很多好聽的話來讚美神、表心志，但禱告後靈裡卻沒有什麼享受，跟神之間的關係也沒有拉近，還感到乏味、對神沒有信心，這就說明我們這樣禱告不蒙神的垂聽。神為什麼不稱許我們這樣的禱告呢？這是我們急需尋求明白的問題。下面我們來查找原因。

近年來，傳主耶穌回來的消息越來越多，還說神在聖經以外有了新的說話作工。而主內的多數弟兄姊妹認為，「神所有的說話作工都在聖經裡了，聖經以外不會再有神的說話作工，凡是傳神在末世回來，並在聖經以外有了新說話作了新工作的都是異端」。那這種觀點是否符合主的話，是否符合神作工的事實呢？我們到底該怎麼理解才正確？今天我們就圍繞這個問題交通交通。

對於這個問題，我們可以先來看幾處經文。主說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。」（啟示錄5:1-3）「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」（啟示錄22:12-13）主的話說得明明白白，主在末世一定會展開書卷，揭開七印，向眾教會發聲說話，將人從來沒有聽過的真理奧祕都向我們人打開，作一步審判從神家起首的工作，並要將麥子稗子，善僕惡僕，綿羊山羊都分開，也就是神要賞善罰惡各人，並給人安排合適的歸宿，這些工作都是末世主來的時候要成就的。這就證明，神肯定會在聖經以外發表聖靈向眾教會的說話，作末世拯救人的工作。

經上說：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（太12：1-3、6-8）

以往信主時，看到這節經文中主耶穌與法利賽人的對話，我只知道主耶穌來作工時就不再守安息日的禁忌了，但對主耶穌與法利賽人所說之話更深的意義以及藉此讓人對神有哪些認識我並不明白。後來，當我接受了主耶穌再來的作工，才知道了主耶穌當時說此話的真實含義。门徒在安息日掐麦穗吃,安息

清晨六點，和神作一個清心的禱告，將靈修時間向神交託仰望，求神開啟光照。翻開桌上的聖經，看到《約伯記》1章6-11節說：「有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：『你從哪裡來？』撒但回答說：『我從地上走來走去，往返而來。』耶和華問撒但說：『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。』撒但回答耶和華說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。』」（伯1：6-11）

「在恩典時代作的工作呢，耶穌是拯救人的神，他的所有所是就是恩典、慈愛、憐憫、包容、忍耐、謙卑、愛心、寬容，他來作這麼多工作就是救贖。他的性情呢，他的性情是憐憫、慈愛，就按照他的憐憫慈愛，他務必得為人釘十字架，以此來說明神愛人如己，以至於將自己全部獻出來。」

聖經中主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）看到神喜歡誠實的人，也希望我們能在神面前沒有虛假偽裝，像小孩子一樣天真、單純做一個誠實人，因為只有追求做誠實人才能進天國。那麼我們到底該怎樣實行才能成為誠實人呢？我為此常常尋求揣摩，感謝主的帶領，讓我對做誠實人有了一些認識，下面把自己的認識與大家交通一下。

一、在禱告上做誠實人。約翰福音四章23-24節主耶穌說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」通過這段經文讓我知道做誠實人的第一步，就是操練在禱告時和神說心裡話、真心話，學會把自己真實的情形，實際的難處向神訴說，而不是做給人看，更不是說好聽話、違心的話來欺哄神。就如路加福音18章10至14節說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。」從法利賽人和稅吏的禱告中看到，雖然稅吏的禱告特別簡單，只是求主憐憫自己這個罪人，但稅吏說的是真心話，他是真心承認自己的錯誤，並懊悔自己所做的求神憐憫他，而法利賽人的禱告只是說些好聽的話，在神面前邀功，在人面前顯露自己，並沒有把心真實地向神打開，把自己的心裡話向神訴說，所以即使法利賽人禱告的話說得好聽，但卻不蒙神稱許，正如主耶穌揭示法利賽人的話說：「他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」（可12：40）所以我們在現實生活中，首先操練在禱告中跟神說真實話、心裡話，一言一行都要接受神鑒察，這樣我們才能走上誠實人的路途。